2018年，中国的娱乐风向先后被《偶像练习生》《创造101》这两部偶像团体养成节目搅动，继2005“超女年”后，这样持续火爆的“素人选秀”已经消沉许久，当80后渐近中年，第一代90后 “而立”，如今由“菊姐”为代表掀起的新一轮大潮，面对的大多是社交媒体、消费经济下成长的95后一代。

《创造101》的火爆虽然带有一定跟风、营销的网络狂欢性质，但其背后暗含了深层的社会意义。出身、公司背景、个人素质高低不一，差异化明显的女团选拔，意味着其指向的目标群体也更为复杂。作为一档选秀节目，围绕着“pick哪个小姐姐”，《创造101》引发了广泛而热烈的讨论。以“101”选手王菊为例，一夜爆红后，舆论对其的讨论已经突破了对其外表的批评，对她的追捧也不仅仅限于审丑的问题上，而是突破了过去的选秀节目当中的审美趣味。建立在实力基础上的反女团工业化标准的外表，迎合了年轻人的“反主流”集体无意识。在现实社会阶层固化的背景下，虚无感是很多年轻人和白领共享的情感结构，王菊在节目里的行动或言语，凭借一个正向、抗争、独立的精神内核，能够反“丧”为胜，唤起了强烈的社会认同感。

2018年被称为“中国偶像元年”，除了《创造101》之外，年初《偶像练习生》产生的舆论讨论至今未休，两档热门综艺的推波助澜下，原本小众的偶像团体收获了广大的市场关注度。经纪公司将团体及成员包装成“商品”推销给审美趣味逐渐多元、消费力持续高涨的大众，并从中获得商业收益。许多艺人经纪蓄势待发，将“推团”作为下一步计划，似乎中国也将要迎来偶像“百团大战”的盛景。

中国的文化市场要推出真正的大众化女团或男团，需要怎样的生成机制和发展环境？2018年的偶像井喷之势，又是因何而生？偶像养成与粉丝经济、娱乐产业又存在着哪些微妙联系？本次活动邀请到《创造101》总编剧顾问、华东师范大学传播学院副教授吴畅畅老师，从其对节目的深度参与和专业研究的角度，剖析“101现象”背后的社会肌理。

本期亮点

• 作为深度参与者分享偶像团体“养成”实践中的经验与反思

• 从学者角度解读偶像养成与粉丝经济中的社会学与传播学意义

• 现场面对面互动

  
  

• 现场相关书籍专属优惠

  
  

• 报名后免费参加（座位有限，先到先得）

• 媒体记者提供现场活动新闻稿

• 本期沙龙同步直播